堀大明神　　大泉村史（昭和三一年発行）より。

温海街道を鶴岡から出て、小淀川に分かれる所一本柳の追分と、私供は言っている。
そこから寺田に行く西の田の中に二、三本の杉などが見えて鳥居が見える小さな社の地があるのに、
そこを通る人は誰も気が付くものであって、歩くものにとっては、ただ田圃中を通るよりもちょっと、なぐさめになる一つの景色でもある。
これが堀大明神といって、小さいお堂とそれに柵がまわされている。仔細に見れば杉だけでなく小さい桜のひこばえも見える。
寺田の村の言い伝えに残る物語は、

十五里ヶ原の戦か、最上義光が庄内乱入の時の話か分明ではないが、その頃、尾浦の城の武藤家の家臣、堀越前の守という、かなり良い身分と思われるものがただ一騎、
戦にやぶれて、息切って寺田へ走り込み、その頃の村随一の大百姓と言われた治郎左ヱ門の家を訪うた。
家の者が見ると、よろひかぶとに身をかため、槍ひっさげた武士である。
空腹に堪えかね、食事を請うのである。治郎左ヱ門ではちょうどその時、子供が風邪をひいてこんこんと咳に苦しんでいた。
武士はお礼に風邪を治す事を約束して、食事を与えてもらう事と、身をかくまってもらう事にした。そして、数日は一室に身を託していたが、俄に敵の探索にあったが、厠にあって、咳払いをしたことから隠し身が知れて捕らえられて最後を遂げた。
治郎左ヱ門宅ではその不びんを憐れんで、その遺骸を田の果てにねんごろに葬った。それが則ち今の柵のある場所で、当時治郎左ヱ門の田は村からそこまでつづいていたという富農であった。
葬ったその地に桜の木を植えたが、このさくらの木皮は、風邪の薬として効能があるので、遠近からそれを求めて墓に参拝する者が多く、その桜は赤裸になって枯死するに至った。しかし、次々に蘖（ひこばえ）が出て今にそのかたみをのこしているのである。そして治郎左ヱ門だけでなく、村人一同葬った場所に、小堂を建てて掘大明神と崇めた。

堀筑前守が約束したように、風邪ひきの人々を治すことはこのようにしてはたされたのであるが、しかし桜の木の皮が風邪にきくことは霊験ではなく、科学的にもいわれるものであるという。
現在（昭和３０年頃）でも、藤島、余目、浜中、三瀬へんから参詣にくるという。藩政時代には、藩庁から御酒を下され、清鏡寺の住職が主になって施餓鬼をおこなって祭典をして村中参詣となっていたものである。現在もそれをついで毎年八月十四日には寺田の人々はおまいりをする。

かつては寺田四ヶ寺といわれ現在の圓蔵院、清鏡寺の他に　宮生寺、常照院という二ヶ寺があったというが、歴史・宗派などは不明である。