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		所在地：枚方市甲斐田町 最寄駅：京阪本線「枚方市」駅下車、京阪バス「小倉町」方面行きで「甲斐田」下車、西へ約１５０ｍ
当山は１３２３年（元亨３年）僧清涼により創建された融通念仏宗の寺院である。 　長泉寺のある甲斐田地区には甲斐田長者の話が伝わるが、 長泉寺にはその甲斐田長者が信仰したという小阿弥陀仏座像（鎌倉時代の作と推定）が本堂の脇壇に安置されている。 　『大阪全志』には、「この甲斐田仏はもとは村人が、甲斐田長者が住んでいたという村の竹藪の中に小堂を建て、これを安置し村の氏神として崇敬されていた」としているが、『枚方市史』では「事実は氏神（八幡神社：現甲鉾神社）の一小堂に安置されていたのが、明治初年の神仏分離で、長泉寺移されてきた」 あり、「長泉寺に移される際、八幡神社の宮座より祭祀料として、毎年米２斗宛を納付したため、これが氏神のご神霊であったかのように誤解された」としている。
甲斐田長者の物語： 　『枚方市史』によれば、『昔、摂津国垂水郷の石氏という村長が、長柄に橋を構築するとき、多言のため人柱となった。その後、石氏の娘が甲斐田長者方へ嫁ぐとき、母は「そなたの父は多言のために失敗したから、口を守ること瓶のごとくせよ」と戒めた。 嫁して後、数か月を経るも何事も語らないので、口がきけない嫁だと思われ、遂に実家に送り返されることになった。 夫とともに垂水に帰る途中、たまたま雉子が鳴いたので、夫が持ち合わせの矢でこれを射止めた。嫁は微吟して「もの言わじ 父は長柄の人柱 雉子も鳴かずば射られまじもの」と詠んだので、直ちに連れ帰られ、偕老の契りを全うした』という。 　この話は大阪市淀川区の大願寺に伝わる「長柄の人柱」の物語と対をなす話である。大願寺に伝わる話ではその時代を推古天皇の御代としているが、甲斐田長者の方は時代がはっきりしない。長泉寺に安置されている甲斐田仏が、伝説通り甲斐田長者の持仏（鎌倉時代の作と推定）だとすれば、鎌倉時代以降の話となるが、これでは時代が合わない。 　また、『枚方市史』には、同様の話が枚方市禁野や豊能郡豊津村字雉縄手（現吹田市垂水）にも伝わっているとのことで、「長柄の人柱」の説話が、時代とともに各地に広がり、その土地の説話と結びついていったものと思われる。
［参考資料］　『枚方市史（昭和２６年版）』
		長泉寺寺山門。
長泉寺本堂。 この本堂は甲斐田村の武兵衛という人が元禄年間（１６８８〜１７０４年）に建てたと伝わる。 本尊は阿弥陀仏で鎌倉時代の作と伝わる。
		長泉寺の観音堂。 堂内には聖観音立像と地蔵菩薩象が安置されている。
鐘楼には梵鐘がない。 梵鐘は先の大戦で供出したが、その後再建されていない。		鐘楼の観音堂の間に小さな役行者の石像があった。
河内三十三所観音霊場
［２００８年８月２０日参拝］